9 - ذكر الفعل مقرونا بالوعد مثل مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ « 1 » . 10 - وصف الفعل بأنه بر مثل وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى « 2 » . وأساليبه في الكف عن الفعل مختلفة أيضا فمن ذلك : ( 1 ) صريح النهى مثل قوله تعالى : وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ « 3 » . ( 2 ) صريح التحريم مثل : قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ « 4 » . ( 3 ) التصريح بعدم الحل مثل : لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً « 5 » . ( 4 ) صيغة النهى مثل : وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ « 6 » . ( 5 ) نفى البر عن الفعل مثل : لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ « 7 » . ( 6 ) ذكر الفعل مقرونا بالإثم مثل : فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ « 8 » . ( 7 ) ذكر الفعل مقرونا بالوعيد مثل : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ « 9 » . ( 8 ) وصف الفعل بأنه شر مثل : وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ « 10 » .

--> ( 1 ) الحديد : 11 . ( 2 ) البقرة : 189 . ( 3 ) النحل : 90 . ( 4 ) الأعراف : 33 . ( 5 ) النساء : 19 . ( 6 ) الأنعام : 152 . ( 7 ) البقرة : 177 . ( 8 ) البقرة : 181 . ( 9 ) التوبة : 34 . ( 10 ) آل عمران : 180 .